Ваикра 23:17

Тавиу лэхэм тнуфа штаим – תָּבִיאוּ לֶחֶם תְּנוּפָה שְׁתַּיִם

Принесите два хлеба потрясания

 

На Шавуот приносили перед Господом два хлеба потрясания, которые представляли собой первые плоды нового урожая пшеницы. В хлебах потрясания должна была присутствовать закваска. При выходе из Египта еврейский народ ел пресный хлеб. Хамец в нашем сознании отождествляется с грехами египетского идолопоклонства. В контексте Песаха рав. Шауль напоминает нам, что мы должны избавиться от старой закваски:

 

7. Удалите старый хамец, чтобы вы могли стать новым замесом теста, ведь, в действительности, в вас нет квасного. Ибо наш пасхальный ягнёнок, Мессия, был принесён в жертву. (1Кор.5:7)

 

Из контекста слов Шауля можно заметить, что удалить необходимо старый (прежний) хамец, т.е. мотивы и стремления, рожденные от нашей старой природы (ветхого Адама). Благодаря жертве Мессии происходит чудесное избавление от старого хамец. Почему же на праздник Шавуот необходимо потрясать перед Господом квасными хлебами, которые символизируют первые плоды Господу? Неужели теперь квасной хлеб символизирует нечто другое? Вспомним о пятидесяти днях воспитания израильского народа в пустыне перед дарованием Торы. Господь готовил народ Израиля, как новое тесто, чтобы потом поместить в его сердце закваску Торы, от которой все поверившие могли возрасти во спасение. Через дарование Торы Израильский народ родился как народ завета, призванный приносить плоды Царства Божьего. Итак, Тора – это хамец Царства Божьего, оживляющий душу человека для стремлений и желаний Божьего Духа. Машиях Иешуа рассказал ряд замечательных притч по этому поводу:

 

33 Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все. (Матф.13:33)

 

В другой притче Иешуа показывает, что закваской Царства Божьего является слово, т.е. Тора, которую необходимо хранить в добром и чистом сердце, и тогда она приносит плод в тридцать, шестьдесят и во сто крат. Тора – это учение, а это значит, что полюбить заповеди и научиться их исполнять возможно при действии Духа Святого в сердце человека. Вот почему на Шавуот сошел Дух Святой на учеников Мессии, и они начали говорить слово Божье с властью и силой. Их в буквальном смысле трясло под силой Духа Святого настолько, что они с трудом могли устоять на ногах. На праздник Шавуот ученики Мессии были подобны хлебам потрясания в руках первосвященника.

Итак, закваска Царства Божьего – это Тора, оживляющая нас в Духе Святом, дающая способность приносить плоды Божьи. Иешуа наполняет нас Своим Духом в ответ на наше доверие Торе. Да возносит Он нас на Своих руках, даруя славную жизнь, исполненную Божьих плодов.

 

Чтобы больше узнать о том, как принимать закваску Божьего Царства, вы можете прочесть следующие места Писания: Левит 23, Иезекииль 36, Матфея 13.