Прокляни для меня этот народ – РёиёФ ЬјґЩ Р¶к ФёвёЭ Ф·Цј¶Ф (Ара ли эт аам азэ

Прокляни для меня этот народ –   אָרָה לִּי אֶת הָעָם הַזֶּה

(Ара ли эт аам азэ)

Царь Валак обращается к Валааму, который был известен тем, что его слово имело действенную силу выраженную в проклятии или благословении. При рассматрении Торы становится очевидным, что Валаам имел живое общение с Богом Израиля. Власть благословить или проклясть имеет только Всевышний, давший заповеди для выявления мотивов сердца. Но основании сердечных намерений Господь благословляет или проклинает человека. История о Валааме — яркое тому подтверждение. Многим известна история о том, как ослица Валаама заговорила, чтобы остановить безумие пророка. Когда Валаам перестал спорить с ослицей, он имел возможность услышать предупреждение Господа о том, что его путь неправ в глазах Божьих. Над Валаамом нависла смертельная опасность от лица Всевышнего, Который был готов умертвить его. Этот случай еще раз убедил Валаама в том, что только Всевышний имеет власть благословлять и проклинать. Валаам прекрасно это понимает, поэтому предупреждает Валака о том, что будет говорить только то, что повелит Господь. Тем не менее Валаам стремится послужить Валаку и получить вознаграждение. Он не может проклясть словесно, но дает Валаку практические советы, способные ввести Израиль под Божье проклятие. Ведь незаслуженное проклятие не сбудется. Валаам показывает Валаку, что нарушив одну из заповедей, народ Божий окажется под гневом Всевышнего. Чтобы осуществить план Валаама, рядом с Израильским станом были установлены палатки моавитских красавиц, которые были не против пообщаться с мужчинами и предоставить зрелищное служение Ваал фегору. Блуд и идолопоклонство быстро начали распространяться в народе Божьем. Началось великое поражение. Погибло около 24 тысяч человек, которые прилепились к Ваал фегору. План Валаама начал срабатывать. Израиль нарушив верность завету с Господом попал под проклятие — гнев Всевышнего, который изливался на сынов противления. Угроза поражения нависла над всем обществом. Поражение и отступление от Божьего завета пришло к Израилю под лозунгами свободы и раскрепощения. Трагедия в том, что эту свободу предлагали служители греха, которые напрочь не знали Бога Израиля. Будем внимательны к тому, кто и как предлагает нам свободу. Особенно стоит обратить внимание, какую свободу предлагают. Если это - свобода от завета Мессии и Его заповедей, то эта свобода называется рабством греха, а если кратко — проклятием. Вспомним слова апостола Петра, сказанные по этому поводу.

 

 

20 Они обещают им свободу, при этом сами порабощены растлению; поскольку человек является рабом того, чем он побеждён.

21 В самом деле, если  некогда они избежали всех  скверн этого мира, благодаря  тому, что познали нашего Господа  и Избавителя, Мессию Йешуа, а  затем вновь попались в их  сети и были побеждены ими, то последнее их состояние хуже, чем прежнее.

22 Лучше было бы им  вовсе не познавать Путь праведности, чем, познав во всей полноте; отвернуться  от святой заповеди, переданной  им.

23 То, что с ними случилось, напоминает правдивую пословицу: Пёс возвращается на блевотину  свою. Поистине, Свинья вымылась лишь для того, чтобы вываляться в грязи! (2Пет.2:20-23) (НЗ. Давид Штерн)

 

 

Чтобы больше узнать о том, как сохранять свою жизнь от ложной свободы, которая ведет к проклятию от лица Господа, вы можете прочесть следующие места Писания: Числа 25, Псалом 1, 2 Петра 2.