• презрение,
• клевета,
• враждебность,
• изоляция,
• принудительное крещение,
• отбирание детей,
• несправедливое обращение,
• погромы,
•  изгнание,
• постоянное преследование,
• кражи,
• ограбления,
• открытая или тайная ненависть,
• социальная деградация.

Так называемый "кровавый навет" заключается в том,  что якобы иудеи убивали на пасху христианских детей,  чтобы в мацу добавить их кровь. Иудею невозможно представить себе  употребление  какой-либо крови в пищу. Евреи специально кашеруют мясо, чтобы удалить из него даже следы крови. Вначале шхита  - особый способ убоя, при котором, в частности, удаляется из убитого животного максимально возможное количество крови,  затем  мясо   вымывают, высаливают, чтобы соль экстрагировала (вытянула) кровь, кладут под пресс,  затем еще раз промывают.  И все это  для  того, чтобы в пище не было и следов крови.
Когда Йешуа Мессия (Иисус Христос) говорил о Своей Плоти и Крови (Ин 5 глава), евреи Его не поняли и многие ученики покинули Его.
Если верить в догмат преосуществления,  то это христиане уже почти 2000 лет причащаются еврейской кровью.
Разновидностью  кровавого  навета  является  "навет  гостии" (гостия - небольшой хлебец,  которым причащаются  в  католических храмах),  будто бы евреи кололи гостию иголкой и оттуда  сочилась Кровь Христа. В действительности давно доказано,  что  существует бактерия, размножающаяся на сыром хлебе и окрашивающая его в красный цвет.
Оба эти навета появились еще в средневековье, но существуют до сих пор в сознании христиан как сатанинские крепости лжи.
Абсурдность кровавого навета понимали даже в Ватикане,  папа
Римский неоднократно издавал указы, чтобы доносы по поводу кровавого навета даже не рассматривать.

Упоминание о первом еврейском погроме в Киеве имеется в  летописи времен князя Владимира Мономаха.

К сожалению,  очень многие видят традиционный "образ еврея": жиды нахальные, жадные, умные,  хитрые,  всюду пролезают,  везде устраиваются, всех обманывают, трусливые, воры,  космополиты,  не имеющие родины, а потому продающие ее направо и  налево.    Думаю,
трудно найти такого отрицательного эпитета, которого бы не приписывали этому народу. Практика истории показывает, что самая устойчивая вещь - это традиции: рождаются и гибнут империи, приходят и уходят завоеватели, меняются религиозные и философские взгляды,  а традиции живут. К сожалению Украина является страной традиционного антисемитизма.

     Каждый раз, когда мы берем в руки купюру в 5 карбованцев, мы не задумываемся о том, что держим портрет палача еврейского народа. Восставшие против польского гнета  казаки  свой  гнев  против властителей поляков обратили на "безбожников" - евреев,   поскольку некоторых из евреев поляки использовали против сборщиков  податей и управляющих поместьями. Сотни еврейских общин были выжжены дотла,  мужчины порезаны,  женщины изнасилованы,  еврейская жизнь со всеми ее достижениями уничтожена. Только в городке Немиров в один день были убиты шесть тысяч евреев.

Не хватает слов,  чтобы описать изощренные садистские пытки, которые придумывали распоясавшиеся в своей  безнаказанности  украинские казаки; например, женщине разрезали живот и тут же зашивали в него живую кошку, раздиравшую когтями внутренности;  вешали на одном дереве католического священника,  польского пана, еврея и свинью...

За десятилетие 1648-1658гг. не менее 100тыс.    евреев  были убиты. Хотим или не хотим мы это признавать сейчас - это наша общая история и никуда от этого не деться.

Разные русские цари по разному относились к евреям.
Иван Грозный и другие правители Московского государства изгоняли евреев, живших на завоеванных землях, и пытались воспрепятствовать другим евреям вступать в пределы государства.

Петр I был одним из немногих царей, проявивших доброжелательность в отношении еврев. Он выслушивал жалобы и просьбы евреев, сидя в своем любимом кабачке.
Из любимцев Петра можно вспомнить эфиопского еврея Абрама Ганнибала, воспитанника Петра, ставшего прадедушкой Пушкина, а также Шафирова.

Внук смоленского еврея Шафира. В 1711 во время неудачного Прутского похода, когда царь Петр вместе с малочисленной русской армией был окружен турками, успешно вел переговоры. Был женат на Анна  Степановне (Самойловне) Копьевой из семьи крещеных евреев, а его дочери вышли уже замуж за представителей старых аристократических фамилий Рюриковичей-Гедеминовичей.

Среди потомков барона Шафирова были выдающиеся государственные деятели России, военные, богословы, писатели, археологи, даже адмирал флота.

Вот некоторые из них:
государственный деятель Сергей Юльевич Витте,
русский поэт - Петр Андреевич Вяземский,
семья славянофилов Самариных,
философ князь Сергей Трубецкой,
писатель Алексей Николаевич Толстой,
знаменитый убийца Григория Распутина - князь Феликс Юсупов-Сумароков-Эльстон.

Россия поглотила ту область Польши, где жила большая часть мирового еврейства. Екатерина II была инициатором раздела Польши, обещала свободу религии для всех своих подаанных. Вначале она благосклонно относилась к нашему народу, но вскоре русские купцы стали жаловаться на конкуренцию со стороны евреев. поэтому по решению царицы они были вынуждены оставаться там, где они жили на территории Польши, которая получила название «черты оседлости».

При царе Александре I налоги с евреев были увеличены вдвое – по сравнению с налогами, взимавшимися с нееврейского населения. Некоторые евреи были посланы в земледельческие колонии, множество евреев было изгнано из своих домов и вынуждено было искать заработка в поселках и крупных городах.

Николай I был самым жестоким царем, какого знало еврейство на протяжении столетий. За 30 лет его пребывания на престоле было проведено 600 антиеврейских законов. было отменено еврейское самоуправление. все еврейские книги подвергались цензуре. черта оседлости была сокращена. Было запрещено ношение традиционной еврейской одежды.

Хуже всего была рекрутчина – набор в армию (иногда путем похищения) еврейских мальчиков в возрасте 8-12 лет. оторванных от школы и дома мальчиков забирали в армию на 30 лет и больше. Эти дети, кантонисты, как их называли, находясь вдали от дома, становились беззащитными жертвами самого грубого обращения со стороны офицеров.

В 1855 году Николай I умер. Люди обнимались на улицах, передавая друг другу радостную весть. евреи также радовались смерти Аммана Восточной Европы.
Александр II освободил многих политических заключенных и уравнял евреев и неевреев в отношении воинской повинности, но главное было в том, что он покончил с рекрутированием в армию еврейских детей. В годы его правления евреям с высшим образованием было разрешено жить вне черты оседлости, служить в государственных учреждениях и заниматься некоторыми профессиями, ранее запрещенными.

Надежды русского еврейства рухнули 13 марта 1881 года, когда царь Александр II был убит революционерами. Молодой Александр III хотел отомстить за смерть своего отца. К тому же он ненавидел евреев. Все это привело к тому, что он обвинил евреев в смерти своего отца. На самом деле лишь немногие евреи были участниками революционных групп. единственной еврейкой в группе, готовившей смерть Александра II, была молодая женщина. в квартире которой нашли убежище террористы.
Александр III организовал «возмущение масс», в ходе которого христиане совершали жестокие нападения на еврейские общины – погромы.
Погромщики могли безнаказанно грабить, насиловать и убивать. респектабельные газеты публиковали статьи, восхвалявшие погромы. Полиция безучастно наблюдала за кровопролитиями и отбирала оружие у евреев, пытавшихся защищаться. Христианские подданные русского царя в целом одобряли погромы. Только из Москвы было выселено 20 тысяч евреев, царь ввел ценз на обучение в гимназиях и университетах.

Александр III царствовал всего 13 лет, но его политику продолжал Николай II, последний русский царь

В мировую историю вошли еврейские погромы в Кишиневе,  Одессе и других городах и местечках уже в начале 20-го века.

в 1903 году агенты правительства организовали массовый погром в Кишиневе. В течение двух дней представители русских низов жестоко громили евреев города Было убито 47 евреев.. Кишиневский погром привел к созданию отрядов еврейской самообороны. Однако более обычной реакцией на погромы было бегство Миллионы евреев поняли, что считать Россию своим домом – бессмысленно. Большинство таких людей уезжало в Америку.