Бэитвада йосэф эль эхайв – (Йосеф дал себя узнать своим братьям)

Каждая встреча сыновей Иакова с могущественным египтянином Цафнаф-панеахом оканчивалась неожиданными сюрпризами. Братьев подозревают в шпионстве против земли египетской. Шимон взят в заложники. В доказательство своей честности братья должны привести Вениамина. Из-за усилившегося голода Иаков соглашается отпустить младшего сына в Египет.

 

В этот раз все складывалось лучше, чем в прошлые разы. Цафнаф-панеах пригласил их на трапезу и провел время с ними. Шимон отпущен из-под стражи. Казалось, удача повернулась лицом к братьям. Теперь они с хлебом могут вернуться в Ханаан. Но вдруг они замечают погоню. Неужели опять что-то не так? Оказывается, у Цафнаф-панеаха пропала ценная серебряная чаша. Подозрение пало на сынов Иакова, ведь они были на трапезе в доме именитого египтянина. Но братья уверены в своей правоте и потому говорят: "У кого из рабов твоих это найдется, тот да умрет, а также мы будем рабами господину нашему". Проверили мешки всех, начиная от старших. Под конец проверки кубок был обнаружен в мешке Вениамина. В отчаянии братья разодрали свои одежды. Но что делать? Положив поклажу на ослов, они возвращались в Египет, с каждым шагом теряя надежду вернуться обратно в Ханаан. В соответствии с их же словами, Вениамин должен умереть, а они останутся в пожизненном рабстве. И вот, они предстали перед лицом управителя Египта. Им нечего сказать. Вдруг управитель проявляет неожиданную милость. Все могут идти домой, кроме Вениамина, который отныне будет в рабстве. Казалось, произошло невозможное. Их отпускают. Почему они не уходят? Ведь в свое время они без сожаления продали Иосифа в рабство. Неужели к Вениамину другое отношение? Но вот вперед выходит Иуда. Более двадцати лет назад, он предложил продать Иосифа Измаильтянам. Что он скажет теперь? Иуда предлагает себя в рабы вместо Вениамина. Может ли такое быть? Более того, Иуда не может вернуться домой без Вениамина. Ему некуда деться. Пообещав Иакову вернуть Вениамина домой, он не может остаться безучастным к судьбе младшего брата и просто принять случившееся молча. В этот момент сердце Иосифа не выдержало, и он дал возможность братьям узнать себя. Первое время братья не верили, что Цафнаф-панеах — это Иосиф. Ни у одного из братьев, даже подсознательно, не шевельнулась мысль о том, что Иосиф жив и находится совсем близко.

 

Известен факт того, что в еврейской традиции жизнь Иосифа является прообразом страдающего Мессии. Как Иосифа, так и Мессию Иешуа наши праотцы продали язычникам, чтобы избавиться от него. Но чудесная новость состоит в том, что Мессия очень близок к Своему народу, ожидая сокрушения и изменения сердец своих братьев. Мессианские евреи призваны приобретать сердца, подобные сердцу Иуды, который готов нести страдание и даже смерть ради спасения своих братьев. Подобное отношение прослеживается также у рав. Шауля.

 

 

 

1 Я говорю  истину - как человек, принадлежащий  Мессии, я не лгу; кроме того, свидетельствует  моя совесть, руководимая Руах  ГаКодеш:   

 

2 моя печаль столь глубока, и боль, не покидающая моё сердце, такова,

 

3 что желал бы попасть под Божье проклятие и быть отделённым от Мессии, если бы это помогло моим братьям, моей собственной крови и плоти,

 

4 народу Израиля! Они были усыновлены Богом, Шхина  была с ними, им принадлежат договоры, равно как и дарование Торы, Храмовое служение и обещания;

 

5 им принадлежат  Патриархи; и от них, если говорить  о физическом происхождении, пришёл  Мессия, который над всем. Да будет  вовеки восхваляем Адонай! Амен.

 

(Н.З. Д.Штерн Рим.9:1-5)

 

 

 

Павел был готов страдать ради спасения своих братьев, и поэтому его сердце изобиловало откровением к познанию Мессии, а жизнь принесла много славного вечного плода. Также еврейский Мессия открывается каждому, кто любит народ Израиля и готов страдать ради его спасения. Будем помнить, что Всевышний подобно Иосифу испытывавшему братьев, проверяет сегодня наши сердца на предмет любви к каждой еврейской душе.

 

 

Чтобы больше узнать о том, как открыться для познания Мессии, вы можете прочесть следующие места Писания: Бытие 44, 45, Даниил 9, Римлянам 9.